第二百三十七章 我需要神的力量,或者魔鬼

赤虎 / 著投票加入书签

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    第二百三十七章 我需要神的力量,或者魔鬼

    安思达点点头:“这三年里你跟我书信来往,我一直在思考你的话。确实,时代变了,以前人们以农耕为主,现在是少数人占有大多数土地,但百姓却没有因此流离失所,也没有大规模暴乱。如果过去有人告诉我世界会变成这样,我绝不相信,但现在,我看到了,失地的百姓都进了作坊工场……

    商业,吸纳的人力远比农业多,产生的价值也比农业大。而小农小户的耕作也远比不上大农场。所以,这时代虽然土地兼并严重,但粮食产量却比过去多,大量的失地农民,并没有像唐时的黄巢、汉时的赤眉黄巾那样,产生大规模流民暴乱,祸害朝廷。

    时代在变,变革的风吹遍每一个角落,过去的很多理论都被证明是错误的——我们也要变,要变的更适应于这个商业时代。怎么变——我愿意就这个问题向你请教、我准备与你好好讨论。”

    赵兴一指眼前的山川,回答:“你知道,从范仲淹开始,我们的民族意识已经开始觉醒,读书人都在谈论一个词:华夏。华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于我大宋。然而,我大宋却时时刻刻处于夷狄的威胁之下。现在,在这片战火纷飞的土地上,我需要一个单一信念支持大家奋斗、搏杀。单一的民族,单一的信仰,这是我的选择。

    我只有一个任期,而且我不能肯定这一个任期是否能任满,但我要给这一片土地留下一个信念:一种对民族、对家人、对这片土地的单一忠诚。这时候,我需要信仰的力量,我需要神的力量——当然,如果魔鬼能帮助我、帮助我们民族在这片土地站稳脚跟,我不惧与魔鬼做交易。

    你能做到吗?我需要的东西你能给我吗?如果你能做到,我许诺:不仅这里,我还会在更广域的范围内支持你的发展——你知道南洋么,南洋的土人在海洋咽喉之地新建了一座新城,名叫狮子城(新加坡),同时,南洋上阿拉伯宗教正在步步入侵。我有意把那狮子城变成宋商的一个海外基地,我需要一种宗教来抵抗阿拉伯宗教的入侵。所以,我需要你表现出能力,而后,我会给你更多的机会……

    但你们的宗教现在还不能令我满意,我需要你们作出适当的变更。我曾经游历七海,正版的基督教我也见识过,我会把我所知道的各宗教优点告诉你,让你们作出相应的调整,让景教这一古老的、曾经是辉煌大唐国教的宗教再焕发新生……

    我还可以给你们提供一批优秀的医生,据说当代阿拉伯的医术领先于时代五个世纪,我刚好从那里雇佣了一批医生。嘿嘿,他们是阿拉伯人里的无信者,或者信仰袄教的异端,他们被精挑细选找出来,所以,甭管他们原来有什么信仰,现在他们都同意以你们的神职人员身份,住进你们的庙宇里。

    你知道,家师苏学士曾经创立免费施药的广济院,我需要以你们的庙宇作为网点,建立全庆州的乡村医疗机构。我知道,朝廷虽然宽容,但除了道教,朝廷还不容许用官府的名义支持某种宗教。但我可以用支持广济院的方式,变相支持你们。这样一来,你们可以一手握住宗教,一手握住广济院;既治疗人身体,也治疗人思想。

    相信拥有这两项武器,你们能在这片土地重新扎下根……”

    安思达来环庆的时候,已经过长达四年的思考。此时,面对赵兴抛出的巨大诱惑,他毫不犹豫,伸手与赵兴相握:“我的信徒们曾经修建了泉州城,我们在建筑上别有所长,我刚才听说你要重建边境城堡,让我们来干吧,我们将设计出西夏人难以逾越的雄关,以此证明我们的能力。”

    赵兴摇头:“这活不能让你们干,第一:这是做新式建筑,用的材料你们不清楚;第二:西夏人那里的情况我们两眼一抹黑,因为西夏人对宋人监视很严,即使我们的的人过去,敌境内他们也是奴隶,根本没机会四处走动。

    但西夏人对僧侣却很宽容,你们在西域一带还有点影响力,我不希望你们提前暴露,我需要你们帮我去打探那里的情报……现在看来,唯有你们才可以深入西域,所以我希望你们的重建,低调而不张扬。”

    稍作停顿,赵兴继续说:“我知道你们新建教堂、免费向百姓施药,都需要大量的钱财,我可以以信徒的身份捐赠你们十万贯,但我希望,捐赠名录上不要写我的名字。”

    安思达双手合十,庄严的承诺:“大人,你是我景教重生的天使,请大人放心。我们将会把捐赠名录的第一页空下来,不写任何人的名姓。这一页留给你,我们将在心中永远感谢你。”

    赵兴耸耸肩,表示无所谓。安思达接着从身边摸索出一张纸片,上面记录着这四年里他的疑惑,他顺着纸片第一个问题开始发问:“大人,你说建筑艺术也是一种心理战手段,宏大的建筑可以让人从精神上屈服,所以泉州清净寺得以长存……这话我不懂,这是预言吗?您能否解释一下?”

    赵兴笑了:“安主教,万里长城不是一天建出来的,心中的长城也不可能一天完成。心急什么,我俩只是起个头,自会有人接过这杆大旗——只是这个头要起好,要让它有自我更新机制,要让它能保证民族传承的源远流长……来,我们慢慢聊。”

    此后的几天,人们常会看到这样一个奇怪的景象:红袍大祭司安思达常常与赵兴屏退众人,两人漫步河谷,漫步山梁,窃窃私语……安思达去世百年冥寿的时候,在陕西扎下根的景教隐晦的公布了一份名为《漫步集》的典籍。这部典籍用一问一答的方式,就景教的发展方向提出了很多规划与设想,景教人员没有交代这本书的作者是谁,但表示:景教人员将遵守书中的提议,继续发展。

    这本书引起了很多疑问,人们纷纷猜测《漫步集》中的发问者是谁,回答者是谁……随后,这件事引发百年大讨论,而景教人员对此一直保持沉默。

    这是七月,秋,梁子美抵达庆州;钤辖、知兰州种谊前后用了24天便修筑好了熙河兰岷路的定远城,朝廷明令嘉奖参与筑城的种谊、鄜延路经略使范育,副都总管王文郁。与此同时,赵兴开始调配人手,在白马川河谷修建双子堡,20日乃成。这两项连续筑城动作的完成,标志着章楶“深垒”工程正式启动,剩下的就是“浅攻”了。

    赵兴兴建的白马川是一座钢筋混泥土的城堡,城堡的主楼是一座塔楼,它足有二十多米高,城堡围墙则用七米高、长700米,宽20米的裙楼,围成一块不大的空地。两座完全对称的塔楼一左一右屹立在河流两侧,建成后的堡垒依旧以安定堡命名,堡中的百姓则用环庆路上的战争遗孤填充。

    城堡建成当日,章楶紧急传来消息:月初,西夏求议和;五日后,求和使才去,西夏照常发动例行“打草谷”,这次他们的主攻方向果然是怀威堡,章楶打算带领人马前去迎战,所以需要赵兴回庆州坐镇。

    怀威堡与清水关直线距离并不远,但两地之间相隔的是连绵的群山,要想从清水关前去怀威堡,必须沿白马川退回到环州,而后再从环州进入洛川,沿洛川前往怀威堡。赵兴有心直接去怀威堡,以代替六十多岁的章楶,但他想了想,决定还是就尊重章楶的意思,直接回庆州看看。

    漫长的跋涉刚刚结束,赵兴才走到环州,程爽已经急急迎上来了,低声说:“七叔,京城传来消息,宫中有变,传言太后已经昏厥了一次,恐怕命不久矣!”

    赵兴愣了一下,他抬眼望一望天空,答非所问的说了句:“风雨就要来了!”

    这句话的意思在场的人都懂,其实朝廷里的大臣也都懂,目前得意的那些大臣们甚至已在猜测新党人员会如何蛊惑皇上,他们虽然故作轻松,但实际上心里很没有底。

    接下来,程爽倒是向赵兴禀报了两件好消息:“七叔,梦溪先生研究的水运冲压设备已经运到庆州,杭州过来的兄弟说,大约需要两三个月的装配时间,第一台机器装配起来费事,但因为我们都是标准件生产,以后的机器,装配起来只会越来越快。

    还有,七叔,陈不群到了,他在河东路上病了两个月,病好后赶到庆州,七叔恰好去了清水关修筑安定堡,我让他暂时带着童子营训练,他现在正在横山寨、通塞寨一带,七叔要叫他来吗?”

    赵兴大喜:“童子营在横山寨,太好了。有多少?”

    程爽回答:“是我们精挑细选出来的那四个都,因为又起了战事,我便让陈不群提前到横山寨,以便左右支应。”

    赵兴连忙纠正:“怎么是四个都,分明是四个营,千万不要叫错了。”

    赵兴这个童子营不是朝廷正式的编制,朝廷不发俸禄,是他打着照顾战争遗孤的名义,建立的慈善机构。而这个童子营平常的表现也完全像个正常的难民收容所,孩子们在这里经过一段时间的培训,等身体修养好了,学会了一定的技能,便会送到各个坊场里打工,借此自力更生。

    几个月的时间,这个大收容所收养了数以万计的孤儿与家中困难的孩子,并向各个坊场输送了数万童工,庆州人都夸奖赵兴这项德政,认为赵兴在收养遗孤上,有乃师苏东坡的遗风。连附近的泾原路、鄜延路,也有地方政府将部分孤儿送入赵兴这座童子营,以求孩子们能够获得一项养身之技。

    但实际上,这数万儿童中进进出出,其中体格最健壮、最吃苦耐劳的三千童子却沉淀在营内,他们被挑选出来,每天上午进行负重行军——名义上是武装护送环庆商队;下午则进行体能与队列训练。由于童子营来来去去的人川流不息,大多数人都没有注意到这样一个队伍已经训练了几个月。少数参与训练计划的军官也压根想不到一群孩子能成事,他们常调笑地将这三千童军称为:“假儿营”。

    私建军队那可是古代中国的大忌,赵兴干脆抛弃了宋军的通常军制,翻版了现代军队的称呼法,将每五百人称之为一营。这一营的兵力恰好是宋代军制的一个“都”。刚才程爽无形中的称呼,附和了这时代宋人的思维惯性,但这话绝对不能宣之于外。

    程爽摸摸脑袋,他自己也知道说了错话,赶紧转移话题:“七叔,京城还传来消息,说是宣州观察使、提举明道宫、大太监李宪卒;徒弟童贯出宫,入宗室侍奉。”

    赵兴轻声叹了口气。童贯这厮太性急,他应该等朝廷确定了谁是端王,再从宫里出来侍候宗室。现在端王是谁还没有确定,但愿这厮的运气好,能够与历史契合,找到真命天子,也不枉赵兴的前期投资。

    想了片刻,赵兴又问:“现在,我环庆路上备战状况如何?”

    程爽回答:“万俟书记还在分发物资,登记入库。如今,我们物资储备方面应该是充足的,朝廷方面拨的茶药钱已经运到了。钱上面我们不再发愁。此外,我环庆路权驻泊京东的禁军已经回防。不过,因泾原路经略司言‘西贼于镇戎、德顺军出没,乞增兵’。故第三将董敦率领禁军去了泾原路。

    环庆路经略司‘准备差使’马琮已到定边军,我们各地州兵已集结起来,章老大人请你尽快回去,以便他领军出征。”

    赵兴摇着头,答:“章老大人年事已高,还奔波在路途上,实在令人钦佩。不过,怀威堡接到警讯、传递到庆州,章老大人再把消息从庆州传递到清水关、我再从清水关返回……这段时间里难到西夏人没有发动攻击?怀威堡有什么后续消息?”

    程爽回答:“没有,据说西夏人正在逐步增兵,但他们一直没有发动攻击,夏人根本没有踏入洛川一步。”

    一直没有说话的帅范立刻插嘴:“有问题,绝对有问题,我听说西夏今年的粮食并不足,他们陈兵边境,这么久没有动手,一定是主攻方向不在庆州。”

    赵兴也如此认为,他求证似的问帅范:“子连以为,西夏人的主攻方向会在哪里?”

    “麟州!从洛川方向进攻的有可能是西夏嘉宁军司,也可能是盐州,只要问问敌军是从虾蟆寨方向来的,还是贺兰原方向,就可以判断——我估计是嘉宁军司,因为盐州主攻的话,不可能拖延这么久。而嘉宁军司主攻,它们的主攻方向只能是盐州”,帅范拿起一根棍子,在地面上画着边境的地形图,边说边解释。

    宋人在修建城堡抵挡西夏人进攻,西夏人也对应的在边境修建一系列城堡,作为侵略的前沿阵地,帅范所说的虾蚂寨与贺兰原都是西夏人修的城堡。虾蚂寨属于盐州军司,贺兰原属于嘉宁军司,两个寨子恰好一东一西,位于洛川的出口处。

    赵兴神色一动,马上跟帅范商量:“帅判官可否跑一趟庆州,把我们的分析告诉章老大人,另外让一千童军准备好战马,赶紧前往怀威堡,我先带一千童军过去看看动静。”

    帅范眼睛一眨,立刻明白了赵兴的意思,马上回答:“一千骑兵过去,人数太多,我们一名骑兵需要五名后勤人员,这些人过去,不是大战姿态,也是大战。招讨不妨带500骑兵过去,这点兵力不多不少,恰到好处。”

    赵兴连忙赞同:“还是子连思虑得当,这样吧,我先带一千徒步童子过去,你马上向怀威堡运送后继物资,等你到了庆州,就挑选五百最精锐的马军过来,要一人配双马。还有,府库里有的武器全给他们装备上,让他们保持夜间行军,悄悄进入威边寨,而后等我命令。”

    帅范拱手告别,赵兴留下程爽与环州当地官员应付,自己带着黑人侍卫泰森和几名随从,先赶往横山寨与陈不群带领的童军汇合。

    横山寨寨主带领亲属隆重迎接了赵兴,赵兴没空与对方寒暄,劈头问:“物资情况如何,我让你储存的物资都备好了吗?”

    横山寨寨主的儿子今年由赵兴推荐上京城参加武举,对赵兴充满感激,他拱手一五一十的说:“托大人的福,我们寨中购进了一台钳床,两台拉丝机。如今寨中已经人手三张弓,还储存了五百张弩、四千余张弓、金丝锁子甲三百多副,箭一百余万支——就是苹果树长的太小,乡民不忍多伐,储存的箭支少了点。”

    赵兴直到此刻,才深切的体会到为什么战争游戏中,木头也是一种资源。一百万支箭,只够5000人的军队进行一场中等烈度的战争,但如果战争持续三天以上,箭就会不够用了。

    可惜,历年的战争已经使陕西的森林被砍伐一空,而战争最大的消耗品——箭,反而受困于资源限制。这是短期里解决不了的,赵兴也无可奈何。他想了片刻,终于狠狠心,说:“开单子,你有多少箭,路府如数采购了!我给你签字,你去找万俟师爷领钱。”

    横山寨寨主大喜,他寨中男女老幼齐上阵,这一年里疯狂生产了大量的物资,就等这一天了,早有准备的他立刻递上库存单,赵兴看也不看价格,直接签收。

    童子军原先就配发了简易的锁子甲:一身短袖上衣、长裙裤。还有人手三把长短刀,但唯独没配弓箭。这次赵兴直接从横山寨将所有的弓弩取走,带上半数箭支,拉上一千童子军赶赴怀威堡,剩下的一千童子军则留在当地,等候程爽回来接管。

    八月中秋,清晨的薄雾刚刚从河谷散开,山路的尽头便涌出一股汹涌的银色金属潮流,一千余人身披一水的锁子银甲,全副武装的向怀威堡行来,队伍中还夹杂着几个穿白袍的人,他们的白袍上前绣莲花火焰,背面绣着十字架,这是童子军配备的随军牧师,兼有随军军医的职责。

    提前得到通知的怀威堡主石敢带着两名军官出迎,他激动的连连冲赵兴拱手:“招讨大人,我怀威堡才传警讯,没想到大人亲自来了,还带着这样一支全副武装的军队,大人,老朽无以为谢,唯效死而已。”

    奇怪的是,石敢身边出现的两名军官竟是藩人,为首者一脸大胡子,高鼻深目,头发还有点微微卷曲,肤色有点发白,眼珠是褐黄色的,从瞳孔的颜色看,该人似乎有鲜卑的血统。他向赵兴一抱拳,报名说:“洒家、环庆路经略司第四将罗信参见大人。”

    这位罗信赵兴知道,他是一名归顺的藩人部族首领,原名鄂钦,赵兴刚到环庆路的时候,经略司准备马琮带领第三将、第四将前往京城移戌就粮,这家伙在京城受到官家接见,被赐名为“罗信”。

    罗信身后的人也是一名归顺的藩人首领,他是从西夏来的党项人,他原名均凌凌,归顺后朝廷让他建立顺义城,赐名为朱保忠。这位朱保忠冲赵兴拱手,语气骄横:“咱家顺义城城主朱保忠,见过安抚大人。安抚大人好阔气,不过一身好铠甲穿在孩子身上,可惜了!不如分把点与我。”

    赵兴脸色一沉,头也不回的喝了一声:“揍他!”